A nuove domande, nuove risposte
Autore: Agenor Brighenti
Traduttore: Luciano Comini
Editore: La Piccola Editrice
Prima edizione: --/2006
Edizione corrente: --/2006
EAN-ISBN: 9788872581100
Pagine: 158
Rilegatura: brossura
Dimensioni: 13,5x20,0 cm
Prezzo di copertina: 12,00 Euro
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Descrizione
Adesso che sapevamo tutte le risposte, non sarà che sono cambiate le domande? (Edoardo Galeano).
Viviamo un tempo di perplessità.
Siamo immersi in un tempo di crisi.
Più che un epoca di cambiamenti viviamo un cambiamento d'epoca.
Non si può continuare a non dare risposte alle nuove domande.
Una crisi che non è un vicolo cieco, ma piuttosto un incrocio con diverse strade possibili.
Per dare risposte adeguate bisogna prima identificare in mezzo all'ambiguità e all'opacità della storia le vere domande che emergono dalla realtà attuale.
La Chiesa deve affrontare con realismo e profetismo i nuovi segni dei tempi, le nuove grandi sfide.
A nulla servono nostalgie restauratrici o pretesi monolitismi ideologici, interpreti di una visione storica superata e catastrofica.
Indice
Prefazione
Introduzione
EPOCA DI CAMBIAMENTO O CAMBIAMENTO D'EPOCA?
Viviamo un tempo di profonde trasformazioni
Caratteristiche delle trasformazioni attuali
Sintomi di un cambiamento d'epoca
Il processo della Modernità
L'Umanesimo, il Rinascimento, la Riforma Protestante
Esasperazione e radicalizzazione di certi valori umanisti
Primo Illuminismo
- Esasperazione e radicalizzazione di alcuni valori del Primo Illuminismo
Secondo Illuminismo
- Esasperazione e radicalizzazione di alcuni valori del Secondo Illuminismo
FINE DELLA STORIA O TEMPO PASQUALE?
Modernità in crisi
La critica alla Modernità come anti-Modernità
La critica alla Modernità come post-Modernità
La critica alla Modernità come sur-Modernità
La Vaticanità in crisi
Il Concilio Vaticano II
La crisi della vaticanità
La critica alla vaticanità come anti-vaticanità
La critica alla vaticanità come post-vaticanità
La critica alla vaticanità come sur-vaticanità
L'IRRUZIONE DEI NUOVI SEGNI DEI TEMPI
La globalizzazione e l'emergere della coscienza di un mondo solidale
- Il processo planetario e le sue implicazioni
La mondializzazione attraverso l'economia e il mercato totale
La mondializzazione attraverso la tecnoscienza
La mondializzazione attraverso la politica
La mondializzazione attraverso gli ideali e la spiritualità
La mondializzazione dell'ecologia
- Dalla coscienza antropocentrica ad una coscienza cosmocentrica
L'emergere di una nuova coscienza: la coscienza solidale
L'emergere di una nuova razionalità
La scoperta delle culture
- Il pluralismo culturale
Concetti riduttivi di cultura
La cultura come sapere letterario
La cultura come sovrastruttura
Concetto massimalista di cultura
La scoperta della cultura come realtà antropologica e sociostorica
Un giusto concetto di cultura
Il mondo materiale o del lavoro
Il mondo sociale o del potere
Il mondo interpretativo o dell'immaginario
Cultura e Terzo Illuminismo
- Il pluralismo religioso
L'EMERGENZA DI GRANDI SFIDE
La sfida di una nuova razionalità
- La razionalità moderna in crisi
Il neopositivismo o il positivismo logico
Ateismo e nichilismo
Il superamento del positivismo logico
L'ermeneutica
Il disincanto del mondo weberiano
In cerca del nesso tra Dio e verità
- Sfide alla razionalità teologica
La sfida del mondo dell'insignificanza
Povertà e razionalità teologica
Sfida alla razionalità teologica: allargamento del concetto di povero
Interrogativi per l'azione e la riflessione
La sfida del pluralismo
- Pluralismo e intelligenza della fede cristiana
L'allargamento del concetto di teologia
La pluriconfessionalità della teologia
La pluriculturalità della teologia
- Unità di fede e pluralismo teologico
L'AGENDA DELLA CHIESA ALL'ALBA DEL SECOLO XXI
Riprogettare la missione
L'evangelizzazione come inculturazione
L'uomo, via della Chiesa
La missione della Chiesa come presenza globale
La sfida dell'alterità, in particolare dell'alterità negata
Rifondazione identitaria
- Alla ricerca dell 'sperienza originaria
Il passato come rifugio: il fondamentalismo
Il passato come rifondazione: attualizzare l'esperienza originaria
- Il mito dell'identità originaria
Rinnovamento istituzionale
Carisma e istituzione
Due estremi da evitare: iconoclastia e idolatria
Il luogo dello Spirito Santo nella Chiesa
L'istituzione come supporto dell'essere e della missione
Istituzione ecclesiale e koinonia
Atteggiamenti per un rinnovamento istituzionale
Saper innovare
Saper decostruire
Saper ricostruire
Note biografiche
Agenor Brighenti, sacerdote e dottore in Teologia (Università Cattolica di Lovanio-Belgio), e laureato in Filosofia (Università del Sud di Santa Catarina-Unisul) e specializzato in Pastorale Sociale (Itepal, Celam).
Docente e Direttore dell Istituto Teologico di Santa Catarina (Itese), tiene corsi all'Università Pontificia in Messico, all'Unisul e nella Fundação Educacional de Brusque.
Membro dell'Istituto Nazionale di Pastorale (CNBB).
Autore di vari libri e articoli.
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Autore: Agenor Brighenti
Traduttore: Luciano Comini
Editore: La Piccola Editrice
Prima edizione: --/2006
Edizione corrente: --/2006
EAN-ISBN: 9788872581100
Pagine: 158
Rilegatura: brossura
Dimensioni: 13,5x20,0 cm
Prezzo di copertina: 12,00 Euro
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Descrizione
Adesso che sapevamo tutte le risposte, non sarà che sono cambiate le domande? (Edoardo Galeano).
Viviamo un tempo di perplessità.
Siamo immersi in un tempo di crisi.
Più che un epoca di cambiamenti viviamo un cambiamento d'epoca.
Non si può continuare a non dare risposte alle nuove domande.
Una crisi che non è un vicolo cieco, ma piuttosto un incrocio con diverse strade possibili.
Per dare risposte adeguate bisogna prima identificare in mezzo all'ambiguità e all'opacità della storia le vere domande che emergono dalla realtà attuale.
La Chiesa deve affrontare con realismo e profetismo i nuovi segni dei tempi, le nuove grandi sfide.
A nulla servono nostalgie restauratrici o pretesi monolitismi ideologici, interpreti di una visione storica superata e catastrofica.
Indice
Prefazione
Introduzione
EPOCA DI CAMBIAMENTO O CAMBIAMENTO D'EPOCA?
Viviamo un tempo di profonde trasformazioni
Caratteristiche delle trasformazioni attuali
Sintomi di un cambiamento d'epoca
Il processo della Modernità
L'Umanesimo, il Rinascimento, la Riforma Protestante
Esasperazione e radicalizzazione di certi valori umanisti
Primo Illuminismo
- Esasperazione e radicalizzazione di alcuni valori del Primo Illuminismo
Secondo Illuminismo
- Esasperazione e radicalizzazione di alcuni valori del Secondo Illuminismo
FINE DELLA STORIA O TEMPO PASQUALE?
Modernità in crisi
La critica alla Modernità come anti-Modernità
La critica alla Modernità come post-Modernità
La critica alla Modernità come sur-Modernità
La Vaticanità in crisi
Il Concilio Vaticano II
La crisi della vaticanità
La critica alla vaticanità come anti-vaticanità
La critica alla vaticanità come post-vaticanità
La critica alla vaticanità come sur-vaticanità
L'IRRUZIONE DEI NUOVI SEGNI DEI TEMPI
La globalizzazione e l'emergere della coscienza di un mondo solidale
- Il processo planetario e le sue implicazioni
La mondializzazione attraverso l'economia e il mercato totale
La mondializzazione attraverso la tecnoscienza
La mondializzazione attraverso la politica
La mondializzazione attraverso gli ideali e la spiritualità
La mondializzazione dell'ecologia
- Dalla coscienza antropocentrica ad una coscienza cosmocentrica
L'emergere di una nuova coscienza: la coscienza solidale
L'emergere di una nuova razionalità
La scoperta delle culture
- Il pluralismo culturale
Concetti riduttivi di cultura
La cultura come sapere letterario
La cultura come sovrastruttura
Concetto massimalista di cultura
La scoperta della cultura come realtà antropologica e sociostorica
Un giusto concetto di cultura
Il mondo materiale o del lavoro
Il mondo sociale o del potere
Il mondo interpretativo o dell'immaginario
Cultura e Terzo Illuminismo
- Il pluralismo religioso
L'EMERGENZA DI GRANDI SFIDE
La sfida di una nuova razionalità
- La razionalità moderna in crisi
Il neopositivismo o il positivismo logico
Ateismo e nichilismo
Il superamento del positivismo logico
L'ermeneutica
Il disincanto del mondo weberiano
In cerca del nesso tra Dio e verità
- Sfide alla razionalità teologica
La sfida del mondo dell'insignificanza
Povertà e razionalità teologica
Sfida alla razionalità teologica: allargamento del concetto di povero
Interrogativi per l'azione e la riflessione
La sfida del pluralismo
- Pluralismo e intelligenza della fede cristiana
L'allargamento del concetto di teologia
La pluriconfessionalità della teologia
La pluriculturalità della teologia
- Unità di fede e pluralismo teologico
L'AGENDA DELLA CHIESA ALL'ALBA DEL SECOLO XXI
Riprogettare la missione
L'evangelizzazione come inculturazione
L'uomo, via della Chiesa
La missione della Chiesa come presenza globale
La sfida dell'alterità, in particolare dell'alterità negata
Rifondazione identitaria
- Alla ricerca dell 'sperienza originaria
Il passato come rifugio: il fondamentalismo
Il passato come rifondazione: attualizzare l'esperienza originaria
- Il mito dell'identità originaria
Rinnovamento istituzionale
Carisma e istituzione
Due estremi da evitare: iconoclastia e idolatria
Il luogo dello Spirito Santo nella Chiesa
L'istituzione come supporto dell'essere e della missione
Istituzione ecclesiale e koinonia
Atteggiamenti per un rinnovamento istituzionale
Saper innovare
Saper decostruire
Saper ricostruire
Note biografiche
Agenor Brighenti, sacerdote e dottore in Teologia (Università Cattolica di Lovanio-Belgio), e laureato in Filosofia (Università del Sud di Santa Catarina-Unisul) e specializzato in Pastorale Sociale (Itepal, Celam).
Docente e Direttore dell Istituto Teologico di Santa Catarina (Itese), tiene corsi all'Università Pontificia in Messico, all'Unisul e nella Fundação Educacional de Brusque.
Membro dell'Istituto Nazionale di Pastorale (CNBB).
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